Haiti, país mal dito / Haiti, a country badly told

O presente ensaio pretende compartilhar uma reflexão crítica construída durante um período no Haiti, antes do advento do terremoto, em que a autora participou de uma missão médica humanitária. Em face do Haiti ao vivo, questiona-se a imagem superficial que a opinião pública possui sobre o país, ignorando-se tanto o estado de degradação humana em que se encontra a nação - parcialmente revelada ao mundo depois do terremoto - quanto as forças políticas e interesses econômicos internacionais que provocaram e sustentam esta realidade. Faz-se uma reflexão sobre os processos mistificadores, dos quais participam as agências internacionais de notícias, e sobre o mal político que historicamente tem mantido esta população em um estado de abandono e exploração, bem como em um estado perpétuo de sofrimento psíquico e humano extremo muito além da noção de mal-estar. A partir do contexto haitiano, apontam-se também os mecanismos que culpabilizam unicamente as nações pobres pelos seus males, ocultando os verdadeiros violadores dos direitos humanos e econômicos.

This essay seeks to share critical reflection based on time spent in Haiti before the advent of the earthquake where the author participated on a humanitarian medical aid mission. After experiencing Haiti face to face, we came to question the superficial image that the public has about the country, disregarding both the state of human degradation present in the nation - partially revealed to the world after the earthquake - and the political forces and international economic interests that provoke and sustain this reality. The paper also reflects on the mystification processess in which international news agencies participate and the political evil that historically has kept this population in a state of neglect and exploitation as well as in a perpetual state of extreme psychic and human suffering far beyond the notion of discontentment. The mechanisms that solely blame the poor nations for their ills by hiding the real violators of human and economic rights are also pointed out from a Haitian point of view.

A gravidez precoce no imaginário coletivo de adolescentes / The early pregnancy in the teenagers' collective imaginary / Los embarazos precoces en el imaginario colectivo de los adolescentes

Os objetivos do presente estudo foram compreender como os adolescentes contemporâneos veem a si mesmos e a sociedade atual. Para tanto, contatamos estudantes do último ano do ensino fundamental e dos três anos do ensino médio. Solicitaram-se a um grupo de treze adolescentes que fizessem, individualmente, desenhos-estórias sobre o tema "Um jovem dos dias de hoje". Consideraram-se, neste trabalho, treze desenhos-estórias em que havia menção explícita à gravidez precoce. Fazendo uso do método psicanalítico, captou-se um campo de sentido afetivo-emocional denominado "crime e castigo", relativo à crença de que a gestação corresponderia a uma punição da moça por ter tido relação sexual. Ora essa moça poderia morrer, em sentido literal ou figurado, vendo seus ideais se tornarem irrealizáveis, ora poderia ser abandonada por seus pais ou pelo parceiro que "espertamente" deixaria de arcar com as consequências. Reflete-se sobre até que ponto pais, educadores e a sociedade estariam lidando com a sexualidade adolescente pela via da submissão das meninas pelo terror, não favorecendo seu gesto espontâneo.

The objectives of study was to investigate how nowadays' teenagers see themselves and the society in which they live, we contacted college students and we invited them to realize, individually, drawing-stories about the theme "a teenager of nowadays". Asked to a group of thirteen teenagers to do, individually drawing-stories in which the participants mentioned teenagers' pregnancy. Making use of the psychoanalytical method, we could capture a champ of sense affective-emotional, denominated "Crime and Punishment", related to the belief that the pregnancy would be a punishment to the girl, for having sexual relations, who could "die" by not realizing her dreams, or could be abandoned by her parents and her boyfriend, who wouldn't deal with the consequences of the pregnancy. We can think if parents, teachers and the society are dealing with teenagers' sexuality by scaring the girls, which doesn't support their spontaneous gesture.

Os objetivos del estudio fueron comprender cómo los adolescentes contemporâneos ven a sí mismos y la sociedad en que viven. Fue solicitado a un grupo de trece adolescentes que hicieran, de forma individual, dibujos-historias de "uno adolescente de hoy día". Fueron consideramos trece dibujos-historias en que se mencionaba de manera explícita el embarazo en la adolescencia. Con uso del método psicoanalítico se encontró um campo de sentido afectivo-emocional, "Crimen y castigo", relacionado a la creencia de que el embarazo equivaldría a un castigo de la chica, por tener una vida sexual, que podría "morir" con la inviabilización de sus planos, o podría ser abandonada por sus padres o la pareja, que no sufriría las consecuencias. Se reflexiona sobre como los padres, educadores y la sociedad se ocupan de la sexualidad de los adolescentes a través da sumisión de las niñas de terror, sin favorecer su gesto espontáneo.

Iluminando o self: uma experiência clínica psicanalítica não convencional / Shining the self: a non-conventional psychoanalytic experience

O artigo apresenta a narrativa de uma experiência psicanalítica em enquadramento clínico diferenciado com pacientes soropositivos para o HIV. Os portadores do HIV estão potencialmente sujeitos a vivências de estados agônicos em função do diagnóstico, do convívio e da severidade do tratamento de sua condição de soropositividade. As autoras foram levadas a buscar um enquadre clínico que contemplasse com maior pertinência o sofrimento existencial daquelas pessoas. A experiência clínica foi inspirada pela psicanálise winnicottiana. Utilizando a confecção de velas ornamentais como materialidade mediadora, isto é, como forma de contato com os pacientes, as autoras tomam "o brincar" como paradigma para a instalação do campo clínico e o "jogo do rabisco" como modelo. O artigo visa apresentar um empreendimento fielmente ancorado na utilização do método psicanalítico, aqui compreendido como ruptura/transformação do campo das agonias impensáveis.

The paper presents the narrative of a psychoanalytic experience in a special clinical setting with HIV positive patients. HIV positive patients are likely to experience high levels of suffering because of the diagnosis, the involvement, and the harshness of the treatment for their condition. The authors had sank a clinical setting that encompassed those people's existential suffering of. The clinical experience was inspired by the Winnicottian psychoanalysis. Using the ornamental candles crafting as a materiality mediator, i.e., as a patients' consultation method, the authors uses the playing activities as a paradigm of the clinical setting establishment, and the Squiggle game as a model. The aim of the paper is to demonstrate a project faithfully anchored in the psychoanalytic method, here understood as rupture/transformation of the unimaginable suffering field.

Trabalhadoras do lar: a construção de um novo espaço / Home workers: building a new space

O objetivo deste estudo foi verificar as alterações que deveriam ocorrer na vida das mulheres de baixa renda, provedoras do lar e do trabalho doméstico, com a introdução do sistema de cooperativa de trabalho. Os sujeitos foram um grupo de vinte trabalhadoras do lar. a coleta de dados foi feita por meio do caderno de campo e do registro dos conteúdo das discussões do grupo. Os resultados apontaram para existência de possibilidades de melhorar a vida das pessoas, a partir daquilo que elas já possuíam, buscando o conhecimento de seu potencial e da força de que um grupo pode dispor para construir outro tipo de relação de trabalho, baseado na economia solidária, possibilitando ainda a abertura de novos horizontes na vida dessas trabalhadoras.

This study aimed at checking the changes that may occur in the lives oflow-income women life, home workers, with the introduction of acooperative system of work. The group consisted of twenty homeworkers. Data collection was made through a "field notebook" and therecords of the group's discussions. The results showed the possibility ofimproving their life quality starting from what they already owned andinvestigating their potential and the strength that a group can developso as to build another kind of working relationship, founded on altruisteconomy and disclosing wider horizons in their lives